Jésus et les Femmes Méprisées

Suite de Jésus, la Femme et le Mariage

Les Scribes - c'est-à-dire les hommes qui interprétaient la Loi, avaient cette réputation de dépouiller et de voler les veuves en s'emparant du peu qu'elles possédaient.

LES VEUVES

En Marc12, 38-40 :

 Et il leur disait dans son enseignement  :

Gardez-vous des scribes,

qui se plaisent à se promener en longues robes

et qui aiment les salutations dans les places publiques,

 et les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les repas ;

 qui dévorent les maisons des veuves,

et pour prétexte font de longues prières ;

ceux-ci recevront une sentence plus sévère.

Sans mari et sans ressources, elles étaient doublement inexistantes et sans statut devant la Loi rabbinique.

Pourtant, ce fut une femme veuve et prophétesse qui vint à la rencontre des parents de Jésus quand ils vinrent au Temple, présenter l'enfant Jésus et faire la purification de Marie. Anne, femme très âgée, prophétisa sur Lui.

En Luc 21, 1-4 :

Et comme Il regardait,

Il vit des riches qui jetaient leurs dons au trésor.

 Et Il vit aussi une pauvre veuve qui y jetait deux pites.

 Et Il dit :

En vérité, Je vous dis que cette pauvre veuve a jeté plus que tous les autres ;

car tous ceux-ci ont jeté aux offrandes de Dieu de leur superflu,

mais celle-ci y a jeté de sa pénurie,

tout ce qu'elle avait pour vivre.

Jésus honora une veuve en illustrant au travers d'elle, le principe du Don à Dieu - et démontrant ainsi qu'elle avait mis toute sa confiance en Dieu qui pourvoirait à ses besoins !

En Luc 18, 1-8 :

Et Il leur dit aussi une parabole, pour montrer

qu'ils devaient toujours prier et ne pas se lasser, disant :

Il y avait dans une ville un certain juge qui ne craignait pas Dieu

et qui ne respectait pas les hommes ;

et dans cette ville-là il y avait une veuve,

et elle alla vers lui, disant :

Venge-moi de mon adversaire.

Et il ne le voulut pas pour un temps.

Mais après cela, il dit en lui-même :

Quoique je ne craigne pas Dieu et que je ne respecte pas les hommes,

néanmoins, parce que cette veuve m'ennuie,

je lui ferai justice,

de peur que, revenant sans cesse,  elle ne me rompe la tête.

Et le Seigneur dit :

écoutez ce que dit le juge inique !

Et Dieu ne ferait-Il point justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit,

et Il use de patience avant d'intervenir pour eux ?

Je vous dis que bientôt Il leur fera justice.

Mais quand le Fils de l'Homme viendra, trouvera-t-Il de la foi sur la terre ?

Il enseigne la persévérance en mettant en valeur et évidence, la prière d'une femme veuve mais pieuse face à un juge inique.

En Luc 7, 11-17 :

Et comme Il approchait de la porte de la ville,
voici, on portait dehors un mort,
fils unique de sa mère, et elle était veuve ;
et une foule considérable de la ville était avec elle.
Et le Seigneur, la voyant, fut ému de compassion envers elle et lui dit :
Ne pleure pas !
 Et s'approchant, Il toucha la bière ; et ceux qui la portaient s'arrêtèrent ; et Il dit  :
Jeune homme, Je te dis, lève-toi !
 Et le mort se leva sur son séant,
et commença à parler;
et Il le donna à sa mère.
Et ils furent tous saisis de crainte,

et ils glorifiaient Dieu, disant :
Un grand prophète a été suscité parmi nous, et Dieu a visité Son peuple.

Et le bruit de ce fait se répandit à Son sujet
dans toute la Judée et dans le pays d'alentour.

Jésus ressuscite le fils d'une veuve à Naïn, sachant qu'elle n'avait personne pour pouvoir à ses besoins.

Ému de compassion, Il dit : " Ne pleure pas !  " et Il lui rendit son fils.

Conscient de la façon mesquine dont les veuves étaient traitées, Il s'assura que quelqu'un s'occuperait de sa mère correctement après sa mort et la confie à Jean, alors qu'Il est sur la Croix !

Jean 19, 25-27 :

Or, près de la Croix de Jésus,
se tenaient sa mère,
 et la soeur de sa mère,
Marie, femme de Clopas,
et Marie de Magdala.
Jésus donc voyant sa mère,
et le disciple qu'Il aimait se tenant là, dit à sa mère :
Femme, voilà ton fils !
Puis Il dit au disciple :
Voilà ta mère !
Et dès cette heure-là, le disciple la prit chez lui.

Jésus atteste que les Juifs avaient rendu inopérante la Parole de Dieu, à cause de leurs traditions. Sachant que les lois rabbiniques n'étaient pas inspirées par Dieu, mais étaient des commandements d'hommes, Jésus n'a pas hésité à passer outre.

Le Saint-Esprit inspirera plus tard l'apôtre Jacques à écrire ceci :

Jacques 1, 27 :

Le service religieux pur et sans tache devant Dieu le Père,
 est celui-ci :
de visiter
les orphelins et les veuves dans leur affliction,
de se conserver pur du monde.

LES FEMMES DE " MAUVAISE VIE "

Jésus et la femme samaritaine

Le nationalisme religieux est à son comble lors du ministère de notre Seigneur Jésus sur la terre.
Longtemps après la résurrection et l'ascension de Christ, longtemps après le déversement de la Pentecôte, Pierre se défendait de toute association avec un Gentil.

Actes 10, 28 :

Et Pierre leur dit :
Vous savez, vous, que c'est une chose illicite pour un Juif
que de se lier avec un étranger, ou d'aller à lui ;
et Dieu m'a montré, à moi,
 à n'appeler aucun homme impur ou immonde.

Dès son retour à Jérusalem, les apôtres et les circoncis le reprirent et lui dirent :

Tu es entré chez des hommes incirconcis et tu as mangé avec eux !

En Jean 4, 7-30 :

Une femme de la Samarie vient pour puiser de l'eau.
Jésus lui dit :
Donne-Moi à boire !
(car ses disciples s'en étaient allés à la ville pour acheter des vivres).
La femme samaritaine lui dit donc :
 Comment Toi qui es Juif, me demandes-tu à boire à moi qui suis une femme samaritaine ?
(Car les Juifs n'ont point de relation avec les Samaritains.)

Jésus répondit et lui dit :
Si tu connaissais le don de Dieu, et qui est Celui qui te dit :
Donne-moi à boire, toi, tu Lui eusses demandé,
et Il  t'eût donné de l'eau vive.

La femme lui dit :
Seigneur, tu n'as rien pour puiser, et le puits est profond ;
d'où as-tu donc cette eau vive ?
Es-tu plus grand que notre père Jacob qui nous a donné le puits ;
et lui-même en a bu, et ses fils, et son bétail ?

Jésus répondit et lui dit :
Quiconque boit de cette eau-ci aura de nouveau soif !
mais celui qui boira de l'eau que Je lui donnerai, Moi,
n'aura plus soif à jamais ;
 mais l'eau que Je lui donnerai,
sera en lui une fontaine d'eau jaillissant en vie éternelle.

La femme lui dit :
Seigneur, donne-moi cette eau,
afin que je n'aie pas soif et que je ne vienne pas ici pour puiser.

Jésus lui dit :
Va, appelle ton mari, et viens ici.
 La femme répondit et dit :
Je n'ai pas de mari.
Jésus lui dit :
Tu as bien dit : Je n'ai pas de mari;
car tu as eu cinq maris, et celui que tu as maintenant n'est pas ton mari ;
en cela tu as dit vrai.

La femme lui dit :
Seigneur, je vois que Tu es un prophète.
Nos pères ont adoré sur cette montagne-ci,
et vous, vous dites qu'à Jérusalem est le lieu où il faut adorer.

Jésus lui dit : Femme, crois-Moi !
l'heure vient que vous n'adorerez le Père, ni sur cette montagne, ni à Jérusalem.
Vous, vous adorez, vous ne savez quoi ;
nous, nous savons ce que nous adorons ; car le salut vient des Juifs !

Mais l'heure vient, et elle est maintenant,
que les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ;
car aussi le Père en cherche de tels qui l'adorent.
Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit et en vérité.

La femme lui dit :
Je sais que le Messie qui est appelé le Christ, vient ;
quand celui-là sera venu, il nous fera connaître toutes choses.

Jésus lui dit :
Je le suis, moi qui Te parle.

Et là-dessus Ses disciples vinrent ;
et ils s'étonnaient de ce qu'Il parlait avec une femme ;
toutefois nul ne dit :
Que lui demandes-Tu ? ou, de quoi parles-Tu avec elle ?

La femme donc laissa sa cruche et s'en alla à la ville, et dit aux hommes :
voyez un Homme qui m'a dit tout ce que j'ai fait ;
Celui-ci n'est-il point le Christ ?

Ils sortirent de la ville, et ils venaient vers Lui.

C'est une scène puissante : Jésus, non seulement s'approche d'une femme et lui parle mais d'une femme samaritaine, pour lui demander à boire !

La réaction de cette femme est immédiate et sèche : "Comment Toi qui es juif... "

Oh ! La Miséricorde et l'Amour de Dieu... Cette femme allait puiser de l'eau sur le coup de midi - heure anormale pour aller puiser de l'eau, mais cette femme était sûre et certaine de ne rencontrer aucune autre femme et encore moins... un homme, qui plus est, se trouve être juif !!!

Comment le Seigneur de Gloire la traite avec respect et dignité en lui demandant d'appeler son mari, afin de leur donner cette Eau vive qui leur donnerait la vie éternelle !

Une fois de plus, Jésus bafouait la Tradition qui était destinée à garder la femme en esclavage et ignorante des Choses de Dieu.

Jésus et les prostituées

Pour le Juif pieux, la seule personne inférieure et plus méprisable que le collecteur d'impôts (à la solde des Romains) ou le gardien de cochon (homme impur) était la prostituée publique !!

Que ce soit fortuitement ou intentionnellement, Jésus dira aux Souverains sacrificateurs et aux scribes, que les publicains et les prostituées les précéderaient dans le Royaume de Dieu !!

Il n'est donc pas surprenant que ces mêmes  leaders aient cherché à Le supprimer par tous les moyens .

Un jour qu'il dînait chez Simon le Pharisien, une femme menant une vie dissolue entra dans la pièce-même où mangeaient des hommes - chose illicite.

Luc 7, 36 :

Ta foi t'a sauvée, va-t'en paix !

Cette scène scandalise Simon l'observateur de la loi.

Il savait que la loi rabbinique  interdisait à une femme de parler en public, de se découvrir en laissant tomber ses cheveux, retirant ainsi le symbole de son état de créature inférieure soumise à la domination normale et naturelle de la gente masculine, et à plus forte raison une femme de mauvaise vie...

Il regarde Jésus se laisser toucher et embrasser par cette femme, Lui un rabbi ! Jésus lui répond en lui pardonnant ses péchés, chose que Seul Dieu avait le droit de faire !

Jésus répond à Simon en refusant de corriger sa conduite totalement inacceptable et Il loue cette femme pour sa dévotion, son Amour, son humilité et sa foi !